Signe de Piste

Les points forts d'un Signe de Piste (François Villars) (suite et fin)

(pour voir le début de l'article, c'est ici. Rappel : premier moteur : l'action -aventure. Second moteur : l'appartenance à une bande...)

Le 3^ème moteur fusionne tout ce qui est responsabilités et tout ce qui évoque la marque du chef.

Le 4^ème moteur rassemble tout ce qui a trait à l'engagement l'honneur et le don de soi.

Enfin le 5^ème moteur est tout à fait particulier aux éclaireurs mais on peut trouver son équivalent chez les jeunes qui ne portent pas l'uniforme. Il s'agit des techniques scoutes. Je distille un peu de ces techniques dans mes romans, à faible dose, non pas pour attirer notre adolescent mais simplement pour donner une cohérence technique à mes histoires, pour faire sérieux et vrai. Je croyais que seuls les garçons étaient réceptifs à ces allusions techniques mais j'ai été surpris de constater que ces demoiselles l'étaient presqu'autant : adroitement émaillées dans une histoire et avec très peu d'investissement intellectuel, ces éléments techniques leur permettaient de rester les pieds bien accrochés dans le monde réel tandis que leur esprit vagabondaient dans le rêve à la limite du fabuleux. Quoiqu'il en soit, je ne crois pas que nous ayons avec ce 5^ème moteur un véritable élément caractéristique Signe de Piste et je n'en parlerai donc plus.

L'action, moteur n° 1, est donc la composante essentielle d'un bon Signe de Piste et cela semble une évidence mais, en me remémorant tous ces livres qui m'ont plu, je parviens très nettement à dégager quelque chose qui ressemble à la bande (moteur n° 2). Le héro est presque toujours membre d'un groupe assez fortement structuré. Bien sûr pour les scouts il s'agit de la patrouille ou de la troupe mais pour les autres on note presque toujours cette appartenance : classe de collège, équipage, bande véritable pour les Ayacks, famille, tribu etc. Ce groupe possède son langage, ses codes, son uniforme, ses modes, ses repères et le héro est intégralement membre de ce groupe bien qu'il puisse agir en dehors de lui. Je n'ai pas souvenir d'un héro de type solitaire qui aurait dérivé automatiquement vers le super justicier solitaire ou vers le nomade éclairé qui refuse de se fixer. On va me rétorquer que c'est bien obligé, qu'un type ne peut se trouver nulle part. En effet, je pense que c'est obligé pour un Signe de Piste. Mais il me semble discerner que de nombreux auteurs qui n'écrivent pas dans Signe de Piste brossent bien souvent des héros solitaires qui se débattent dans leurs aventures sans ce recours à un groupe constitué. C'est typique pour les romans policiers.

Le moteur n° 3 de l'engagement plait également beaucoup aux adolescents et c'est quelque chose que l'on retrouve très fréquemment dans les Signe de Piste : L'honneur, les serments, la parole donnée et leur anti-valeurs : la bassesse, la trahison, les reniements. Sans trop me tromper je puis avancer qu'on trouve dans ces valeurs la presque totalité du premier niveau des trames romanesques. L'action - aventure ne devient alors que la mise en œuvre concrète, la conséquence obligée qu'imposent ces haut principes (ou leur transgression). Expliqué autrement, les romans Signe de Piste sont des histoires qui élèvent l'âme, ce sont presque toujours les récits d'un sacrifice, d'une expiation, d'une conversion, d'un dépassement.

Le moteur n° 4 des responsabilités me semble découler naturellement des trois précédents : Action – Aventure, Groupe – Bande, Engagement - Honneur imposent presque obligatoirement l'idée du chef. Et il est vrai que pour ma part, les meilleurs souvenirs de Signe de Piste intègrent tous cette image du chef, de ce type qui prends ses responsabilités, de ce type qui conduit l'action, ou alors de cette autorité qui dit le bien et le mal et qui éclaire la voie.

 

En utilisant ces buts pour essayer de cerner ce qu'est un bon Signe de Piste, je ne prétends absolument pas avoir parfaitement délimité, cadré cette collection mais plus simplement j'espère avoir donné les moyens d'une mise en perspective intéressante. J'ai simplement essayé de trouver de l'unité dans la richesse de la diversité des Signe de Piste. Cependant n'oublions pas que le Signe de Piste a débuté pour les scouts ; il serait alors bien normal qu'au fronton de cette collection se retrouvent naturellement les valeurs et les aspirations fondamentales des éclaireurs.

François Villars

Pierre Joubert : croquis scouts 1925-1935

Comme vous le savez sans doute, 2010 marque le centenaire de la naissance de Pierre Joubert.

Les éditions Delahaye, afin d'honorer comme il se doit cette date, vont publier les croquis que Pierre Joubert dessinait pour soi et ses amis scouts dans les années 20 et 30. Les premiers sont réalisés par un Joubert de quinze ans à peine ; et tout au long de la série, qui en comporte plusieurs centaines (de croquis, pas d'années, hélas), c'est à l'éclosion du scoutisme moderne ainsi qu'à la naissance d'un des plus grands dessinateurs du siècle que nous assistons.

On peut en voir un tout petit bout dans la dernière lettre de Carnet de Bord

Les points forts d'un Signe de Piste (François Villars)

Rappel :on trouve François Villars chez  Carnet de Bord, trois romans, ici, ici et ici. La suite de ce texte sera mise en ligne dans quelques jours.

Quels sont les points forts d'un roman Signe de Piste?

En réalité je ne me suis jamais posé la question jusqu'à aujourd'hui. En ouvrant encore un peu plus la question je sens qu'une multitude de réponses pourraient convenir tant les styles, les époques, les trames et les personnages sont variés dans l'ensemble des ouvrages regroupés dans le Signe de Piste. La question est sans doute plus claire si elle est formulée de la manière suivante : quels sont les éléments qui plaisent aux adolescents dans les signes de piste ?

 

Il existe au moins un adolescent que j'ai bien connu : votre serviteur. Et pour lui la réponse est claire : 1° De l'action - aventure ; 2° Des héros assez proche de lui ; c'est à dire des ados imparfaits qui cherchent hésitent, font des erreurs mais des jeunes qui avancent. Alors, puisque j'écris maintenant, suis-je au moins attentif aux aspirations de cet adolescent ?

 

En réalité avant d'écrire des romans j'ai encadré des camps de formation éclaireurs sur le forestage et rapidement, au vu des résultats, j'ai fini par synthétiser une méthode et écrire cette expérience dans un manuel illustré. En vérité peu de jeunes ont accroché. Mais certains m'ont dit l'importance de la part de rêve qu'apportaient les nombreux dessins. Et c'est à partir de ce moment que j'ai saisi l'importance pour les jeunes de cette projection dans l'action. le forestage n'est pas un but en soi, l'important c'est l'action qui le sous tend. L'adolescent a besoin de rêver et il a absolument besoin de sentir que le rêve peut devenir réalité. Si cet ado est un peu plus qu'un simple rêveur et si on lui donne les clés de l'aventure, il va s'y lancer. Il existe deux types de clés, les clés qui libèrent les moyens techniques et les clés qui libèrent les moyens psychologiques c'est à dire celles qui vont donner envie à l'adolescent de se bouger. Le rêve est à porté de main, il n'y a plus qu'un pas à faire. Le manuel que j'avais écrit donnait bien la clé technique du forestage, mais ne suscitait pas assez l'envie de partir, de le faire vraiment. Pour libérer ce potentiel, pour que l'adolescent fasse ce pas décisif il ne me restait plus qu'à décrire la vie qui allait avec ce forestage… la vie des scouts au camp, une vie d'aventure.

Voilà comment et pourquoi j'ai commencé à écrire des histoires pour les adolescents. Ma vie se recoupant tellement avec le scoutisme et les camps ayant tellement marqué ma vie que je n'ai pas imaginé autre chose que des aventures pendant les camps scouts (au moins pour commencer). Tout ce que je raconte est bien sûr enjolivé, légèrement magnifié, la trame de l'intrigue est imaginée mais tout se base sur des faits absolument réels et ce qu'un jeune ressent à la lecture est à peine plus fort que ce que nous ressentions, moi-même et mes camarades à l'époque. Si nous autres, éclaireurs, étions doués, il n'y avait pourtant en nous rien de surhumain. Si nous avions des hauts faits à notre actif, nous avions aussi quantité d'erreurs, de bassesses et de lâcheté parfois. Autant je crois à l'importance de l'idéal qui nous tire et nous fait lever le regard, autant je crois pareillement à la nécessité de border et de baliser le terrain où l'on progresse, ce terrain terriblement réel qui nous fait quotidiennement buter.

Alors l'écrivain croit avoir rempli le contrat qu'il avait passé avec ce jeune qui vivait il y a presque 40 ans : de l'aventure et des héros qui doutent mais qui avancent.

Mais là ne s'arrêtent pas les éléments qui font un bon Signe de Piste. Faire une recension de tous les Signe de Piste et en sortir tous les éléments structurant représente un travail colossal dans lequel je ne vais pas me lancer et je vais utiliser une autre méthode. Ce n'est qu'un point de vue et je ne prétends pas enfermer définitivement le Signe de Piste dans ce cadre mais il me semble que cet éclairage est intéressant : je vais utiliser le filtre des 5 moteurs du scoutisme.

 

Comme beaucoup le savent, le scoutisme est défini par 15 éléments. Presque tous savent dire les 5 buts mais très peu connaissent les 5 moteurs et presque personne ne connaît les 5 dimensions. Je vais m'intéresser ici aux 5 moteurs du scoutisme. Ces 5 moteurs représentent des centres d'intérêt particulièrement importants pour les jeunes. Animer ces moteurs, les mettre en route permet d'éveiller l'intérêt et l'adolescent va alors se mettre en marche de lui même. Bien qu'ils puissent varier en puissance, ces moteurs internes se retrouvent chez tous les adolescents. Il existe bien sûr d'autres moteurs mais comme il s'agit d'élever notre adolescent et de réussir son passage vers l'âge adulte, on se gardera bien souvent de mettre en œuvre ces autres moteurs.

J'ai déjà évoqué le premier moteur, celui de l'action-aventure il est trivial et ce que je pourrais ajouter ici n'apportera rien à personne. La quasi-totalité de nos Signe de Piste proposent de l'action et c'est d'abord ça qui plait, un bon Signe de Piste c'est avant tout de l'action.

Le second moteur c'est la bande ou plus exactement l'appartenance à une bande. Voilà qui mérite d'être examiné car je suis bien persuadé qu'un adolescent recherche inconsciemment cette composante dans ses lectures.

François Villars (à suivre)

Romans pour la jeunesse et thème de l'enfance indépendante (Larochette) : suite et fin

Tous nos voeux de bonheur et de santé pour 2010 aux amis de la collection Signe de Piste, de ses auteurs, ses illustrateurs... et de ses éditeurs!

Voici la suite du texte de Jean-Louis Larochette-Prost sur le thème de l'enfance indépendante telle qu'elle figure dans certaines oeuvres.

      Vus par les écrivains, les enfants et adolescents, au sein de leurs groupes, méritent l’attention, de par leur débrouillardise, leur audace, leur courage, leur ingéniosité et autres qualités. Par là, ils sont aussi remarquables dans leurs faiblesses, parfois leur cruauté et un sens de la justice qui leur est propre, fort souvent éloigné des conceptions rousseauistes de la vie en société. Pour les amateurs du Signe de Piste, le meilleur exemple est de toute évidence dans la Bande des Ayacks, de Jean-Louis Foncine. Je pense aussi aux Gars de la Rue Paul, de Molnar (malheureusement plus édité), à ma connaissance l’un des romans les plus forts quant aux thèmes de la justice, du sens de la parole donnée et de l’amitié entre adolescents, dont a été tiré un film en noir et blanc il y a bien longtemps. Je pense encore au puissant, profond et admirable roman de William Golding, Sa Majesté des Mouches [Lord Of The Flies], terrifiant à plus d’un titre si l’on pense que la société des enfants qu’il met en scène aboutit au retour à la sauvagerie la plus primitive. Le roman n’est pas optimiste, mais il est riche d’enseignements. C’est ainsi que parmi les principaux personnages, entre huit et quatorze ans, on reconnaît les figures types des sociétés en général, aussi bien chez les enfants que parmi les adultes : le savant qui instruit, le sage attaché à l’ordre et à la loi, l’innocent – figure christique –, le révolté, l’indifférent, le suiveur, le brutal, le meneur, et ainsi de suite. Mais, précisément, comme ces enfants sont loin de toute civilisation, de toute autorité, de toute référence, ils forment rapidement leur propre civilisation, du moins une microsociété où du jour au lendemain sont possibles tous les revirements. Le plus jeune (Percival) en vient à oublier son nom, tandis que l’un des plus âgés (Jack) devient un chef de tribu impitoyable et peu à peu dépourvu de la moindre compassion envers ceux qui ne le suivent pas. Dans ce chef-d’œuvre – un des rares romans lisibles par les jeunes et par les anciens – William Golding répond indirectement à Robert Ballantyne et son Récif de Corail, roman mettant en scène des jeunes dans ce qu’on appelle maintenant une robinsonnade, avec des héros également prénommés Jack et Ralph ! Avec Ballantyne, la jeunesse est exemplaire, sacrée, intouchable, noble, malgré deux ou trois écarts çà et là, mais sans gravité, rien qui puisse choquer le lectorat américain puritain. Avec Golding, mais aussi avec Foncine, Dalens dans une certaine mesure, la jeunesse est livrée toute crue, avec ses grandeurs et misères... Sans fioritures, sans affectation non plus, ce qui est très appréciable.

      Je préfère l’apparente crudité – voire cruauté – des gamins de Foncine, Molnar et Golding, à l’invraisemblable mièvrerie de certains héros de romans pour la jeunesse qui sonnent faux. Mais c’est un autre débat, comme l’on dit. Maintenant, lisons ou relisons la Bande des Ayacks, il y a fort à en tirer, sans être sociologue, ni pédagogue, ni historien. Il y a surtout de quoi méditer sur l’enfance heureuse, celle qui va, qui fonce, quitte à se casser parfois le nez.

      Je conseille aussi vivement la lecture du roman de Golding, (qui fait encore l’objet d’études sociologiques !) L’ouvrage est publié chez Gallimard Jeunesse sous le N° 447 (Folio Junior). Traduction (fidèle) intégrale.

En anglais : Perigee Book, chez Penguin (USA).

Ainsi que les DVD :

Sa Majesté des Mouches – Lord of the Flies, de Peter Brook (N & B 1963). VO avec sous-titres en français et/ou en anglais. Le plus proche du roman. (Janus Films & Carlotta Films 761 858).

Lord of the Flies – L’île oubliée (titre français), de Harry Hook (1990). VO et VF avec sous-titres en plusieurs langues. Malgré de très nombreuses libertés dans l’adaptation (les Américains...), l’esprit du roman est relativement bien respecté. (MGM – Castle Rock Entertainement 1619445 Z7).

 

Jean-Louis Larochette-Prost

Romans pour la jeunesse et thème de l'enfance indépendante (Larochette)

Jean-Louis Larochette-Prost nous fait la gentillesse de nous écrire un texte fort intéressant sur l'indépendance entre la jeunesse et le monde des adultes... bref, sur la Bande des Ayacks et quelques autres oeuvres de premier plan, entre autres!

Comme souvent avec Jean-Louis Larochette-Prost, la réflexion est invitée à aller au-delà du texte. Je pense par exemple à ce qu'a pu dire le Finkielkraut des années 80 sur la "culture jeune", ou tel autre auteur sur l'enfermement des jeunes, par les adultes, dans une bulle culturelle à eux. Enfermement consenti, revendiqué, subi... ou inexistant? Cela sera peut-être pour d'autres billets. Foncine, lui, prenait la plume des "Ayacks" sur un thème voisin dans les années 30...

Mais lisons plutôt. La suite sera publiée dans quelques jours.

      Des sociologues, des pédagogues, des religieux, enfin des adultes qui se sont penchés sur les questions relatives à la jeunesse se rejoignent souvent sur le thème de « la société sans pères », notamment quand ils évoquent des enfants et adolescents livrés à eux-mêmes à plus ou moins long terme. Des écrivains ont eux aussi contribué à cette approche, dans des romans très différents dont les héros sont, à un moment donné, libres de toute autorité parentale, sociétale et autre, avec les conséquences les plus variées.

      Dans sa somme « le Folklore français » – près de 3000 pages (Laffont, collection Bouquins) –, Arnold Van Gennep consacre un chapitre plutôt fourni à « la deuxième enfance et l’adolescence », c’est-à-dire aux jeunes de sept à environ dix-sept ans. Bien que l’ouvrage date d’avant la Seconde Guerre mondiale, certaines remarques de l’auteur sont encore d’actualité, notamment quand Van Gennep aborde les us et coutumes de la société enfantine, où, par exemple, la délation est considérée comme le pire des crimes, du moins en France et dans les pays latins en général, surtout si ladite délation est au service des adultes. Par là, le mensonge est admis quand il sert de subterfuge pour fuir ou détourner l’autorité des grandes personnes, alors qu’entre enfants c’est un délit sévèrement punissable, comme la bouderie et la paresse : « Chacun doit prendre sa part de ce qui pour nous [les adultes] est un jeu, mais est pour les enfants une activité sérieuse, la seule activité même dont ils soient les maîtres absolus, alors que le travail, lui, est toujours commandé. » Auparavant, le folkloriste dit que « dans toutes nos régions, il s’est ainsi formé un ensemble de prescriptions négatives (interdictions) et positives qui constitue un véritable folklore juridique où s’expriment notamment des conceptions très nettes sur les droits de la propriété. » Autrement dit et pour résumer, les enfants forment un groupe social beaucoup plus indépendant des adultes qu’on ne le croit – ce qui est aujourd’hui nettement moins évident, puisque les enfants du XXIe siècle sont bien plus « encadrés », y compris et peut-être surtout dans leurs loisirs, que ne l’ont été leurs parents et grands-parents.

     Le gros ouvrage d’Arnold Van Gennep, parmi d’autres études du même genre, permet de mieux comprendre pourquoi et comment les auteurs de romans pour la jeunesse d’alors ont pu aisément mettre en scène des enfants et des adolescents dans des aventures qui seraient quasiment impensables (irréalisables, etc.), de nos jours. C’est que les jeunes héros de ces temps révolus étaient farouchement indépendants des adultes, mais aussi à l’écart du désormais sacro-saint principe de précaution, entre autres contraintes maintenant inévitables dans le cadre des activités ludiques hors du milieu scolaire et familial. Dans ces années-là – les plus de cinquante ans le savent bien – on prenait le train tout seul, à huit ou neuf ans, pour traverser la France en vue de rejoindre un parent ou un ami de la famille chez qui on passerait les plus belles vacances en compagnie d’autres gamins, cousins ou non, avec qui on échafauderait les meilleurs plans d’aventures avec constructions de cabanes, d’arcs et de flèches, sans compter les escapades à la barbe des grandes personnes. On rentrait les genoux écorchés, les jambes lacérées par les ronces, trempés, sales et décoiffés, mais on avait « fait », entre gosses pratiquement libres et autonomes. Et parfois entre deux fessées...

(à suivre)

"le sentier du diable" de Bernard Top, dans la Voix du Nord... et un autre livre

Bernard Top, l'auteur du dernier "Signe de Piste" publié, "le sentier du diable" (que l'on peut se procurer ici), a eu récemment les honneurs du journal La Voix du Nord en ces termes : "(le) plaisir d'écrire (…) quelques situations typiques des camps qui devraient  faire le régal de toutes les personnes qui vivent ou ont vécu l'expérience du scoutisme."

 

La Voix du Nord mentionne également la parution du troisième live de Bernard Top sur l'Algérie : "Algérie, terre de souffrances - témoignages de 1870 à 1962".

Nouveau Signe de Piste : le sentier du diable, par Bernard Top

C'est déjà le quatrième volume de la collection depuis sa reprise par Delahaye. Le sentier du diable, de Bernard Top, est disponible sur carnet2bord.com .

Quelques mots sur l'auteur dans la presse locale.

Rappelons les précédents titres parus:

n°3 : le glaive de Cologne, par Jean-Louis Foncine

n°2 : le continent secret, par Jean-Louis Larochette-Prost

n°1 : le relais de la Chance-au-Roy, par Jean-Louis Foncine

Comment je suis entré dans la réalité Signe de Piste (suite et fin)

Très objectivement nous aurions dû être déçus ; notre enthousiasme de lecteurs abusivement attisé par l'imagination du conteur aurait dû éprouver une cruelle déception face à la réalité banale de tous ces lieux à peine pittoresques. Et pourtant à chaque découverte c'est comme si nous étions enfin arrivés. J'ai compris alors que nous avions rendez-vous avec notre propre aventure et notre vie réelle tout simplement. Ces vestiges ou ces panoramas, comme des miroirs, nous renvoyaient l'image de notre vie. Cette croix, ces ruines, ces grottes c'étaient celles de nos jeux.  Ces lieux étaient exactement les lieux par lesquels nos vies d'adolescent avaient pris une telle intensité. Ce que nous percevions c'était l'âme du Pays Perdu, l'âme de l'aventure.

À l'azimut, nous avions pénétré par le nord dans le massif de la serre. La nuit tombait et le vent s'était levé. La Chance au Roy se cachait quelque part dans l'obscurité et c'est au matin que nous devions découvrir les ruines du relais. Nous avions dressé notre bivouac au cœur de la forêt sombre et le monde entier se réduisait à notre feu et au mugissement du vent dans les arbres. Le cavalier mystérieux était-il passé dans la nuit ? Certainement car tous ces lieux que nous découvrions appartenaient depuis longtemps à notre terrain d'aventure, nous étions en pleine aventure.

À Malans nous avions eu la chance de rencontrer Jean Louis Foncine et nous avions retenu le principe d'un jeu inter troupe. Jean Valbert (qui était prêtre) nous disait la messe. En visitant notre petit camp dans le verger il était tombé en admiration devant le four que j'avais construit. En revanche, nous avions juste aperçu Serges Dalens qui n'était que de passage. En quittant le Pays Perdu nous savions que nous y retournerions pour notre prochain camp. Nous avions déjà en tête tout le programme : les jeux, les raids, les explo, la descente de rivière. Toute l'année suivante nous avons vécu par anticipation cette nouvelle aventure.

Le camp d'été suivant la troupe campait près de Moissey sur le site de l'ancienne concasserie, au débouché du talweg de la croix Boyon. L'aventure continuait, l'aventure scoute ne cesse jamais pour celui qui sait garder son âme et son regard d'enfant simplement à ce camp-ci nous avons très fortement ressenti que nous écrivions un bout d'histoire par notre aventure… exactement comme si JL Foncine s'était inspiré de notre camp pour écrire le Pays Perdu. Merci à tous nos anciens, merci à tous ceux qui ont su transmettre le flambeau au cours des temps, merci à tous ceux qui ont su garder leur âme d'enfant.

François Villars

Comment je suis entré dans la réalité Signe de Piste

François Villars est un auteur de romans de jeunesse dans l'esprit du Signe de Piste. On trouve de lui, chez Carnet de Bord, trois romans, ici, ici et ici. Il nous a fait la gentillesse de nous communiquer le texte qui suit.

Le scoutisme, je suis tombé dedans lorsque j'étais tout petit. J'ai commencé comme louveteau à l'âge de neuf ans et depuis je n'ai jamais arrêté. Je suis passé par toutes les étapes et aujourd'hui je soutiens, j'encourage et conseille mes grands enfants qui sont chefs d'unité.

J'aimerais cependant m'arrêter sur la phase cruciale du scoutisme, celle pendant laquelle le pli scout devient irréversible. Je me rappelle très précisément cette période qui à marqué ma vie et j'ai souvent l'impression qu'elle a couvert plusieurs décennies alors qu'elle fut très courte en réalité puisqu'elle a couru depuis mon accession au poste de second jusqu'à la fin de mon temps de CP.

De tempérament j'étais nettement porté à l'imagination et dès que j'ai eu l'âge j'ai commencé à me plonger dans les "Signes de Pistes". De toutes les aventures, celles qui m'enflammaient furent celles qui édifiaient en moi ce monde idéal un peu mystérieux mais que je sentais à porté de main. Je puis avouer maintenant que je préférais nettement les aventures un peu mythiques de JL Foncine : de vrais scouts, des forêts immenses et mystérieuses, des rencontres singulières, un cheminement proche de l'initiation. Le rêve de cette aventure idéale a profondément marqué mon temps de chef de patrouille, cette quête a forcément guidé chacune de mes actions. Le scoutisme, je commençais à vraiment le vivre et j'étais déjà irrémédiablement marqué par ce pli scout.

Mais à l'imaginer sans cesse et à la provoquer si fort, l'aventure a fini par devenir réalité. Après un camp d'été, un grand aîné a proposé un extra-camp au Pays Perdu, j'ai dit oui tout de suite. L'affaire s'est mise en place très rapidement et quelque temps plus tard, alors que le mois d'août alignait ses derniers jours, je débarquais du train en gare de Dole avec 3 aînés et 2 CP de mon âge et quelques temps plus tard nous nous étions installés dans un petit verger retiré en périphérie de Malans. Le programme était chargé. Nous avons commencé par découvrir le village, l'Ognon, le bief et le pont de fer. Ensuite nous avons lancé nos explorations plus loin pour découvrir en profondeur le Pays Perdu. Nos raids partaient de Malans et peu à peu nous découvrions les lieux mythiques de l'aventure : le château de Montmirey, l'abbaye de Brésilley, les contreforts du massif de la Serre, la croix Boyon, les grottes de l'Hermitage, la route de poste, les ruines du relai de la Chance au Roy, la butte du fort, Offlange, Vriange, Moissey.

Très objectivement nous aurions dû être déçus ... (à suivre dans les prochains jours)

Lire ou relire "le tigre et sa panthère"

Chez moi, une version de 1945, des éditions Alsatia, se tient bien au chaud entre un roman de Dalens et un autre de Foncine. Des pages jaunies, des illustrations en noir de Joubert... Nostalgie... Je feuillette et les images reviennent : un jeune adolescent apprivoise une panthère après lui être venu en aide et plus encore, lui avoir sauvé la vie.

     Un conte, je ne sais pas. Ici, l’invraisemblable est mesuré ; de toute manière, on croit à cette histoire attachante où l’amitié entre un enfant et un animal « assied » tout le roman. Il commence par une sorte de robinsonnade – le garçon perdu dans la jungle – et se termine par un épisode aussi inattendu que dramatique.

     Je ne résumerai pas cette histoire, désireux de laisser l’eau à la bouche aux futurs lecteurs, mais aussi à ceux qui ont oublié ce magnifique roman. Je me contente d’égrener des impressions, longtemps après la première lecture.

     Jacques et Fleur-des-Sables deviennent inséparables, contre toute attente. Pensez ! Un garçon désarmé et un félin chasseur ! La rencontre est admirablement mise en place, avec lenteur, mais sans ennuyer le lecteur d’aucune manière. L’auteur avance – et nous avec lui – par petites touches. Avec pudeur, une touche de poésie, Larigaudie nous donne à voir la naissance de cette relation improbable entre le garçon et la panthère. Il y a quelque chose de magique dans les mots, les tournures, la narration ciselée. Les rebondissements arrivent toujours au moment importun, sans affectation. Nous vivons l’aventure avec Jacques, nous avons envie de caresser Fleurs-des-Sables, de lui parler, de nous sentir bien en sa compagnie. Nous envions le héros, qui ne semble même pas enorgueilli par ce qu’il a réalisé.

     Où trouver des failles, dans ce roman-là ? Je verrais peut-être – et ça n’engage que moi – un soupçon de naïveté dans certains passages mettant les scouts en scène. Il faut alors se rappeler que le roman a été écrit à une époque où le scoutisme était très florissant. Cela peut expliquer quelques élans joliment maladroits de l’écrivain, dont le style et la verve narrative sont par ailleurs irréprochables. Sans parler de l’humour dont l’auteur fait preuve ici et là, ce qui égaye utilement l’histoire.

     Larigaudie a réussi : moi qui ne m’intéresse pas particulièrement aux animaux, auxquels je fiche donc une paix royale, eh bien ! je me suis régalé de suivre les traces de Jacques et de sa panthère ! L’auteur m’a fait aimer tendrement le bel animal et admirer l’audace, la générosité et le désintéressement de son jeune maître.

     Il faut donner ce roman à lire aux jeunes. C’est une œuvre saine, réconfortante, malgré sa fin tragique. Elle nous emporte dans un univers très différent du nôtre, si violent, cruel et injuste. Elle nous donne à aimer, toujours aimer, sans calculs, sans arrière-pensées. N’est-ce pas essentiel, dans la collection Signe de Piste ?

 Jean-Louis Larochette-Prost

NB : en vente chez Delahaye, collection "cabestan" :